La importancia del Cuzco en la historia moderna de América

Escrito por Karla

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Luego de la caída de los Incas de Vilcabamba, el Cuzco se convirtió en el centro del poderío español en los andes sudamericanos. Aunque era una de las primeras opciones para convertirse en la capital del Virreynato del Perú, se eligió a Lima en vez de ésta, debido a su cercanía al mar. Sin embargo, la antigua capital del Imperio logró mantener una gran hegemonía sobre otras ciudades nacientes, como Arequipa.

Debido a que estaba habitada por la aristocracia indígena, se respeto el linaje y las costumbres en los primeros años de la ocupación española, por lo que fue la cuna del mestizaje cultural que de aquí se extendió hacia todo el Perú

tupac amaru

El comercio y las rebeliones

La razón por la cual el Cuzco creció durante el virreyanto fue que los caminos incas fueron utilizados por los comerciantes para transportar bienes por las nuevas ciudades españolas, por lo que a los españoles les fue muy sencillo movilizarse por toda Sudamerica.

La principal ruta de comercio fue la que unía a Lima y Buenos Aires, de la cual Cuzco era un punto de paso obligatorio. Por ello, se hicieron populares las ferias comerciales en sus calles y en la ciudad se establecieron nobles españoles e indígenas, que hicieron fortuna mediante el transporte.

Uno de los más importantes arrieros fue José Gabriel Condorcanqui, quien fue descendiente de Túpac Amaru -último líder nativo moderno del Imperio Incaico-. Este personaje encabezó la rebelión indígena más grande de América, la cual unió bajo su bandera a las diferentes etnias nativas en contra de los españoles, buscando mejoras ante la mita y la minka, que eran formas de trabajo forzado en las minas donde murieron más de 9 millones de indígenas durante los 300 años de la conquista.

Luego de esta revolución, se creó la Audiencia del Cuzco, elevándose la condición de la ciudad al mismo nivel que gozaba Lima, Buenos Aires y México.

escuela cuzquena 2

El arte y la religión

Los artistas españoles vieron en los paisajes cuzqueños una gran fuente de inspiración no explotada, la cual fue aprovechada para crear diversos estilos de pintura. Los indios se acercaron a esta forma de expresión con curiosidad y crearon un arte plástico totalmente nuevo: la escuela cuzqueña, quien tiene en Diego Quispe a su mayor exponente. En las pinturas, podemos notar un especial sincretismo que ha originado muchos estudios sobre la religiosidad de las imágenes.

Debido a que muchos indígenas mantenían el quechua como lengua materna, el arte se volvió para ellos la única forma en la cual podían ser evangelizados. Los apus – las montañas – que eran los guardianes de sus ayllus – villas – estaban representados en las imágenes en la forma triangular de la Virgen. Por ello, muchas comunidades andinas tienen sus propias Vírgenes, ya que éstas representan a sus montañas guardianes.

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